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【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(週六)



 我們乃是用我們個人從元首基督所得的生命,來供應身體。但我們盡功用時,必須按著秩序,必須有規矩。身體裏的規矩對長大和職事是緊要的。…在聚會時,…你需要按著信心的度量,按著聖靈的引導來發言。你說話的時候,要看有沒有越分的話,或者話是否拉得太長。…當我們真的來在頭的權柄底下,主就把我們安排在身體的特別地位上,也指派我們特別的功用。(基督的奧祕,四八頁。)
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【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(週五)



 你若真看見你在基督身體上的地位,你就會像是第二次得救一樣。
 林前十二章十四至二十七節中,說到作肢體的有兩種不該有的想法:第一,『我不是…所以不屬於身體,』(15,)這是自暴自棄的,羨慕別人的工作;第二,『我不需要你,』(21,)這是驕傲自大的人,以為一個人就能包羅萬有,而看不起別人。這兩種都是傷害身體的。
 我們都該…有身體的感覺,和其他的肢體一同活在基督的身體中。我們一有身體的啟示,就有身體的感覺;一有身體的感覺,一切個人的想法和行動,自然而然就除去了。
 亞當的生命乃是單獨的生命、獨立的生命,雖然在亞當裏我們有同樣的生命,但卻不能彼此交通。…所有在亞當裏的人都是個別的人。在基督裏,所有的個人都沒有了。如果我們要認識身體的生命,我們不但要蒙拯救脫離犯罪與天然的生命,更要蒙拯救脫離個人的生命。所有個人因素必須除掉,因為個人永不能成全神的旨意。(基督的奧祕,一四、一六至一七、一四頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(週四)



 在新約裏,關於基督有兩面的說法:一是拿撒勒的耶穌基督,這是個人的基督;二是基督加上召會,這是團體的基督。這就是林前十二章十二節所說的:『肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。』在基督之外的一切,都不是召會。在基督徒的裏面只有一樣東西是召會的一部分,就是基督;召會就是團體的基督,在召會中只有基督。在擘餅聚會裏,我們的手從餅拿下的那一點就是基督身體—召會—的一部分。召會並不是從外面擺進去多少,乃是從基督身上拿出來有多少。…召會乃是所有的信徒與基督合為一所成的,召會乃是團體的基督。(基督的奧祕,四至五頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(週三)



 有人問我說,『…為甚麼我的生活不如從前,好像從前的喜樂失去了,從前的動力也沒有了?』我就回答他說,『這個原因乃是你個人生活過得太多、太久了,你需要進入身體的生活。』一個肢體要有正常的生活,必定需要有別的肢體的供應。一個人不活在基督的身體裏,自然他就得不著身體的供應。沒有一個肢體可以說,他不需要別的肢體;沒有一個肢體能脫離別的肢體,單獨生活。
 羅馬十二章三節說,『不要看自己過於所當看的。』不要看高了自己,以為別人都不如你,就輕看、拒絕別的肢體了。彼得以為別的肢體都會墮落跌倒,而他不會;但是事情一來,他和別人一樣墮落跌倒了。凡高看自己,輕看別的肢體的,遲早要出事。因為每一個人都是基督身體上的肢體,也只是基督身體上的一個肢體。所以每一個肢體都不能缺少別的肢體,更不能輕看別的肢體。(基督的奧祕,一九至二○頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(週二)



 我們許多人都有這樣的經歷,當你一個人覺得枯乾、碰壁的時候,你需要別的弟兄姊妹為你代禱,那種情形纔可以過去。有一次,我病了一百七十六日。我自己每天為這病禱告,但是一直不見效。等我力氣都用盡了,就請一位我素來看不起的弟兄來為我禱告。希奇的是,不久之後,我就得著他代禱的幫助,病就漸漸好了。…基督身體的供應是實際的事。許多事情,你一個人再有力,再用力,就是無法過去,但是你一把事情擺在身體裏,希奇,事情就能過去了。這就是基督身體的供應。…我們這些身體上的肢體也是透過其他的肢體,而得著供應的。因此,與別的肢體分開乃是愚昧的。(基督的奧祕,二○至二一頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(週一)



 在詩篇一百三十三篇,信徒在一裏同居,其善無法估計,好比上好的油澆在亞倫的頭上;其美無法計算,好比黑門的甘露降在錫安山。(聖經恢復本,詩一三三1註3。)
 膏油不是為著個人,而是為著身體。凡是與身體分離的、脫節的,都無法經歷這膏油。根據詩篇一百三十三篇的圖畫,膏油是澆在亞倫的頭上,然後擴散到鬍鬚,再流淌到衣襟。這指明如果我們是單獨的,我們就無法經歷膏油。…如果與召會是一,那我們在家中就能適當的與主有接觸。但我們如果離開召會,我們與主的接觸就完全兩樣了。因為膏油不是為著單獨的肢體,而是為著頭和身體,甚至是為著頭同著身體。(李常受文集一九七九年第二冊,三九三頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(綱目)



 壹 身體的供應乃是複合的膏油(聖膏油)所豫表耶穌基督之靈全備的供應。
 貳 在身體裏不能有獨立或個人主義,因為我們是肢體,而肢體無法離開身體而活。
 參 作為基督身體的肢體,我們必須受別的肢體限制,不越過我們的度量。