晨興聖言行動數位廣播PODCAST

撒但是神的對頭，凡神所作的，他都要攻擊。今天神的目的乃是在召會身上，所以撒但專門攻擊召會。撒但攻擊基督徒和召會，不一定是用罪和世界來引誘人失腳，因為人很容易分別這些。然而我們可能不犯罪，也不愛世界，卻仍然不能避免撒但的攻擊。…單單對付罪，或對付世界，不足以堵住撒但的攻擊。撒但所用以攻擊召會的終極兵器乃是死亡，死亡是不易被發現的，死亡可能很隱藏的偷進召會裏。這並非說，世界、罪惡，就不被撒但用以攻擊召會；乃是說，撒但能用那些文雅的、道德的，而不只是污穢的、殘暴的罪，來攻擊基督徒。許多文雅的、道德的事情，卻充滿死亡，撒但能彀輕易的使用這些死亡的事情攻擊召會。（倪柝聲文集第二輯第二十四冊，一八○頁。）

自伊甸園開始，神與撒但的爭執一直就是在死亡與生命這個問題上。…神的特性是生命，撒但的特性是死亡。…生命是無法假冒的。…因為生命比思想更深，比感覺和教訓更真實。那裏有生命，那裏就有神。基督與一切其他人的分別就是：其他人是死的，祂是活著的。死亡摸不著祂。神曾藉著基督毀壞死，如今也使用召會為著同一目的。今天召會是神生命的器皿，蒙召來彰顯祂兒子復活的生命，並帶人來認識這生命。（這人將來如何，一四四頁。）

要從裏面被潔淨，必須有些東西進到我們裏面，喫就是惟一的路。主耶穌是滋養的食物，祂是最好的潔淨元素。祂作食物進到我們裏面時，不僅滋養我們，也在裏面潔淨我們。祂不是洗淨我們的手，乃是洗淨我們的組織，我們的全人。藉著喫耶穌而有裏面的潔淨，這件事是聯結馬太十五章前兩段的環結。
　這就是我們所需要的潔淨。這不是外面的洗手，要炫耀我們有多乾淨。這是來自喫耶穌而有裏面的潔淨。我們都需要這種從主而來裏面的潔淨。（馬太福音生命讀經，六○六至六○七頁。）

神不僅渴望人作祂的器皿盛裝祂，（羅九21，23，林後四7，）也要人喫祂、消化並吸收祂。（約六57。）我們喫、消化並吸收物質的食物，就得著加力並加強。我們所喫的食物分賜到我們的血液裏，藉著血液進入我們身體的每一部分。至終，我們所喫的食物成為我們這人的細胞和組織。同樣，神永遠的計畫乃是將祂自己分賜到我們裏面，使祂成為我們裏面之人的組成。祂要給我們消化並吸收，使祂能成為我們裏面之人的構成成分。（為著神聖經綸的神聖分賜，四頁。）

關於飲食上的分別，我們首先要來看喫的意義。認識這意義，就認識利未記十一章裏喫的真正意思。
　喫乃是接觸那在我們外面，卻能影響我們裏面的東西，特指我們與人的接觸。我們喫的時候，是接觸那在我們外面，原來與我們無關的食物。然而，我們若將它喫下去，它就能影響我們裏面。在十一章，我們所喫的東西表徵人，而喫就表徵我們與人的接觸。（利未記生命讀經，三六六頁。）

壹　我們要認識利未記十一章裏喫的真正意思，就必須認識喫的意義。
　貳　利未記十一章與死亡非常有關。