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【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第六週(週六)



 保羅〔第三次行程中〕回耶路撒冷,違背了五個感覺和教訓:首先,聖靈給他正面的感覺,他沒有順服。其次,聖靈給他禁止的感覺,他也沒有聽從。千萬記得,在我們的每一項行動中,若感覺不自然,就表示這行動有問題。第三,申言者的豫言警告,他沒有聽從。第四,違反了身體的感覺。第五,違反了主明文的教訓。主曾說,這城如果有逼迫,你們要從這城逃到那城。(太十23。)保羅…沒有必要回耶路撒冷,回去的目的也沒有多大,況且還有苦難等著他。(召會的歷程,六○頁。)
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【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第六週(週五)



 〔行傳十六章六至十二節指明〕保羅這個人…裏面也有難處。聖靈是要他往前擴展召會,他卻不懂聖靈的意思。正在進退兩難的時候,夜間來了一個異象,要他到歐洲的馬其頓。(9~10。)這是我們作工的人常有的難處,當我們到一個地方作工,住久了安定之後,就不太肯動。 保羅若沒有被聖靈征服,召會就不能到歐洲去。…召會要得著擴展,就必須先衝破猶太教這極大的捆綁;也必須衝破人的意見,還必須衝破人的自己和老舊的觀念。召會的擴展,常會遇見三層難處。第一是外面的,第二是同工之間的,第三是人的自己和老舊的感覺。召會早該到了歐洲,乃是因著各種難處纔遲誤了。召會擴展的最後一道難處,或說關卡,就是你我自己。若是你我一直在老舊的情感和關係裏,召會的擴展就遙遙無期;這是需要異象的。當這三道關卡全衝破了,召會就能擴展。(召會的歷程,五一至五二頁。)

【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第六週(週四)



 當召會往外擴展時,因著撒但藉著人的打岔,可以說產生了三個難處。這三個難處,限制了召會的擴展。…召會擴展首先遇到的難處,是猶太教的限制和捆綁。(徒十五1~35。)當時猶太地信主的猶太人,仍保有猶太教的遺傳;他們用猶太教的眼光和主義看待召會。…猶太人自以為他們的律法、規條和禮儀,都是出乎神的,是敬虔的,所以自認最能遵守神的話。撒但就利用這點,限制了召會;這個限制非常厲害。 從召會兩千年的歷史,我們看見,每一次召會的擴展,都是因著召會得著了一個能力;而這個能力在一班認識神的人身上,衝破了那些宗教的儀式、規條、和死的字句。…一面我們固然該遵守聖經,照著真理的教訓,在聖經的光中生活行事。…另一面,我們要問,這些聖經的知識、真理的亮光,是死的還是活的?如果那些不過是死的字句,就會完全限制、攔阻召會。(召會的歷程,四二至四三頁。)

【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第六週(週三)



 在行傳九章神又給我們一個例證,就是祂揀選保羅。神不是揀選那些同情基督徒、相信基督的人;神乃是揀選逼迫基督徒、反對主的人。神在那裏所拯救並呼召為使徒的,不是一個虔誠、順服神的人,乃是一個頂撞神、…苦害基督徒的人。
 亞拿尼亞〔不明白福音為甚麼要傳給掃羅〕。…這是人的觀念;所以神要作一件事,來打破這種觀念。我們人狹窄、錯誤的觀念,的確需要藉著召會的擴展來衝破、來打碎。
 我們必須相信,一個人在一小時前反對召會,一小時後卻能傳福音。神能作這事,因為神要擴展。(召會的歷程,三二頁。)

【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第六週(週二)



 召會一擴展,難處就去掉了。那些狹窄的眼光、偏隘的心情、區域性的觀念、以及不合身體的要求,都得去掉。猶太人就是因著哥尼流家的擴展,而去掉了狹窄的眼光。五旬節的召會還不成形,但到哥尼流家的人得救後,召會就成形了。
 因著召會是宇宙的,所以召會也是擴展的。最蒙恩的召會,乃是擴展最多的召會。若是有一個地方的召會,一直沒有擴展,那個召會的難處定規越來越多,至終就會變得非常軟弱。一面來說,在工作的行動上,在召會的擴展上,我們應該謹慎、慎重,不可隨便、輕忽,也不可用人的手去鼓動,而要讓主來作工;但另一面,我們都該清楚,召會需要擴展,我們必須盡力在各地,興起主的召會。…召會基本的原則是永遠的、宇宙的;召會必須在地上、在時間裏、在空間上,不斷的擴展。召會的長大和召會的建造就是基於這個擴展。(召會的歷程,三六至三七頁。)

【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第六週(週一)



 神聖生命的湧流從五旬節那天開始,歷經所有世代,一直湧流到今天,乃是惟一的水流。無論水流往那裏去,無論往那裏湧流,都沒有許多水流,只有一道水流。你讀使徒行傳這卷書,就看見只有一道水流。這水流從耶路撒冷開始,流向安提阿,又從安提阿轉向亞西亞,並在那裏湧流。然後有一天主要這水流進到歐洲,到馬其頓,但正在這水流裏作工的使徒卻不清楚這事。他後來纔清楚,水流要從亞西亞往前流到歐洲,他必須隨著水流往前。這是很熟悉的故事。從馬其頓,水流繼續流到哥林多、羅馬、西班牙、以及歐洲各地。歷史告訴我們,水流從歐洲流向西方,到了美洲,又從西方流向東方和南方。我們讀召會歷史,就發現這水流從未停止過;我們也注意到這水流無論到那裏,都只是一道水流。…只有一道水流,你必須保守自己在這一道水流裏。(李常受文集一九六三年第一冊,二二五頁。)

【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第六週(綱目)



 壹 神聖生命的湧流從五旬節那天開始,歷經所有世代,一直湧流到今天,乃是惟一的水流,為著神的目標,就是建造召會作祂團體的彰顯。
 貳 召會基本的原則是永遠的、宇宙的,所以,召會必須在地上不斷的擴展;召會的長大和召會的建造就是基於這個擴展。
 參 我們必須受主憐憫,蒙拯救脫離撒但打岔召會擴展和建造的詭計,並保守自己在時代的流中,為著建造祂的身體。
 肆 我們眾人都該跟隨使徒保羅的榜樣,為著那獨一的身體,作同一宇宙的工作。