▶ 在彼得的頭一封書信中,在二章二十五節他說到基督是我們魂的牧人和監督,而我們的魂乃是我們內裏的所是,也就是我們的真人位。在五章一至二節他告訴長老們,務要按著神牧養神的群羊。按著神,意思就是我們必須活神;我們必須隨時隨處有神。我們在我們的悟性上、道理上、與教訓上有神,但我們在牧養人時可能沒有活神。當我們與神是一,我們就成了神。在我們牧養別人時,我們就有神並且就是神。按著神牧養,意思就是按著神屬性的所是牧養。神是愛、光、聖、義。…我們必須按著這四種屬性牧養年幼的、軟弱的和退後的。這樣,我們就是好牧人。 我們若要享受生命,並將生命供應別人,就必須牧養他們。真正生命的供應乃是藉著訪問人、接觸人而牧養人。(李常受文集一九九四至一九九七年第五冊,一五四至一五五頁。)
▶ 牧養是行得通的。我們不該想要作講道大漢,為自己立名。人可能受吸引來聽我們,但事後誰來照顧他們?佈道大會的路行不通,…福音大會可能有許多人,最終卻沒有多少人加給召會。我們也不該用知名人士在我們聚會中作見證。這不會拯救人,把人加給召會。…要有效的拯救人,路必須是藉著小的活力排;在其中每一個人都必須是牧人。這樣過了短時間,召會就會復興。沒有別的路比這牧養的路更有效能。(李常受文集一九九四至一九九七年第四冊,五八○至五八一頁。)