在聖經裡，所題的頭一件事例都成了原則；恩典在新約的頭一件事例，乃是神成為肉體的事例。神曾經是在那不能靠近的光中。（提前六16。）在舊約裡，祂曾出來訪問人；但祂從未在訪問時，與祂所訪問的人住在一起。…祂臨到舊約中的一些人，但祂的來臨僅是短暫的逗留。
祂的成為肉體與此不同。祂的成為肉體不只是祂到馬利亞那裡作客。反之，祂來留在馬利亞裡面，留在她肉身的腹中。馬太一章二十節說，那生在馬利亞裡面的，乃是出於聖靈。神來訪問馬利亞，並且進到她裡面又留在她裡面，作她所懷這位奇妙人位的素質；這一位是神又是人，就是一位神人。成為肉體是一件大事。神來臨到人，進到人裡面，並且留在人裡面。這就是恩典。馬利亞蒙了神恩，她在神面前得著恩典。
恩典就是神的眷臨，為要留在人裡面，生在人裡面，並且與人成為一。…馬利亞在懷人救主的事上蒙神恩，乃是新約裡頭一次題到『恩典』這辭，所以這建立了一個原則。提後四章二十二節說，『願主與你的靈同在。願恩典與你同在。』主來留在我們裡面，生在我們裡面，與我們是一，甚至成為我們；這就是恩典。…用這個定義，我們就能解釋新約中每一處題到恩典的經節。（羅馬書的結晶，三○九至三一○頁。）