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第五週 神聖三一的神聖分賜—為著信徒的傳福音與工作(週二)

 






基督成為肉體之後,在這地上生活了三十多年。然後祂上了十字架,在那裡被釘死。這是神分賜的第二步。
基督釘十字架時是神的羔羊,首先除去我們的罪。(約一29。)
第二,基督是銅蛇,廢除了撒但,就是死的源頭,和這世界的王。(十二31,來二14。)
第三,基督是一粒麥子,將祂裡面神聖的生命釋放出來,好藉著將神聖的生命分授(分賜)到人裡面,產生許多信徒。(約十二24。)藉此,祂使所有的信徒成為祂的肢體和許多子粒。
許多基督徒不領會基督的死和祂的成為肉體一樣,是為著祂的分賜。祂為著分賜,死在十字架上,將祂神聖的生命釋放出來。
當基督在十字架上,有一個兵扎祂的肋旁,就有血和水流出來。(十九34。)血象徵基督包羅萬有之死救贖的一面,從基督流出的水象徵基督包羅萬有之死分賜生命的一面。這一個死作了兩個工作,就是贖我們的罪,並將神的神聖生命釋放到信徒裡面。(神的經綸與分賜,四九至五○頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)