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第三十三週 聖膏油(週六)

 
 主得著榮耀之前,還沒有複合的靈。神的靈出現在創世記一章,而聖靈與基督的出生有關。基督是由聖靈成孕的;但就如慕安得烈(Andrew Murray)在『基督的靈』一書第五章裏清楚指明的,『聖靈』這辭在舊約裏沒有用過。到了新約起頭基督成孕時,聖靈纔第一次被題起。基督由聖靈成孕,意思是祂的人性作為神創造的一部分,乃是聖的。孕育的靈在希臘文裏稱為『那靈,那聖』。雖然在主耶穌成孕時,就有了聖靈,但還沒有那靈;直到基督復活,得著榮耀,那時那靈的複合纔得以完成。 在約翰的著作裏,很少用到『聖靈』這辭。然而,約翰常題起那靈,尤其是在啟示錄裏。『那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。』(二7。)二章和三章裏都重複這句話。然後十四章十三節說,『那靈說,是的…。』二十二章十七節說,『那靈和新婦說,來!』(出埃及記生命讀經,一九五○頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)