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【認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督】
第二週(週五)



 我們在歌羅西二章十一至十五節能看見更多〔土壤〕的元素。…土壤還包含基督的割禮,〔11,〕表明割除和殺死。因此,這土壤裏也有殺死的元素。十二節說,我們在受浸中與基督一同埋葬,指明土壤也包含埋葬的元素。在基督這土壤裏有一個實質,使我們被埋葬。我們埋葬以後,又復活。在十二節,保羅說到那叫基督從死人中復活的神。這說法指明在基督這土壤裏,有一個叫我們復活的元素。按照十三節來看,我們也活過來了。在土壤裏有一個元素賜我們生命,點活我們。在林前十五章四十五節,保羅說到賜生命的靈。在歌羅西二章十三節,他用同樣的希臘字說到賜人生命叫人活過來,但是用過去式。基督作為土壤,已叫我們活過來,祂已賜給我們生命。(歌羅西書生命讀經,五七五頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)