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世界的局勢，特別是歐洲的局勢，已經改變形態，符合聖經裏的豫言。我們若清楚這事，就知道我們是在那裏，我們該作甚麼。
羅馬帝國的文化、精神和素質繼續存在，但這帝國的形態和外表已經消失。然而，羅馬帝國的形態和外表將要在敵基督的手下得恢復。（但以理書生命讀經，二七頁。）
按照啟示錄十七章十二節，十王要在大災難之前，在復興的羅馬帝國裏興起來，他們要與敵基督成為一，反對神並逼迫神的子民—猶太人和信徒。這十王被比作尼布甲尼撒夢中所見的大人像的十個腳指頭，（但二42，）他們和他們的國都要服在敵基督之下。（啟十七17。）
西方文化是由希伯來宗教、希臘哲學、和羅馬政治所組成的。羅馬政治持續在西方文化中，而聖經豫言羅馬帝國要復興。…這一切都要發生在歐洲。（世界局勢與主行動的方向，一五頁。）
世界的局勢，特別是歐洲的局勢，已經改變形態，符合聖經裏的豫言。我們若清楚這事，就知道我們是在那裏，我們該作甚麼。
羅馬帝國的文化、精神和素質繼續存在，但這帝國的形態和外表已經消失。然而，羅馬帝國的形態和外表將要在敵基督的手下得恢復。（但以理書生命讀經，二七頁。）
按照啟示錄十七章十二節，十王要在大災難之前，在復興的羅馬帝國裏興起來，他們要與敵基督成為一，反對神並逼迫神的子民—猶太人和信徒。這十王被比作尼布甲尼撒夢中所見的大人像的十個腳指頭，（但二42，）他們和他們的國都要服在敵基督之下。（啟十七17。）
西方文化是由希伯來宗教、希臘哲學、和羅馬政治所組成的。羅馬政治持續在西方文化中，而聖經豫言羅馬帝國要復興。…這一切都要發生在歐洲。（世界局勢與主行動的方向，一五頁。）