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第三週(週五)
【為著主的來臨將自己豫備好】



 一個追求明白豫言的人,必須與神有密切的關係。…以諾是第一個說豫言的人,他活到六十五歲,生了一個兒子,給他取名叫瑪土撒拉。這名有豫言的意義,意即『當他死時,要差它來』。因此,這名乃是豫言要來之洪水的審判。以諾得著關於洪水要來的豫言之後,他就起來,脫離那不敬虔的世代,並且被神取去,不至於見死。(創五21~24。)…但以理得見異象,記錄豫言,因為他是『大蒙眷愛』的人。(但九23,十11,19。)使徒約翰寫出整卷啟示錄的異象,因為他是主所愛的門徒,曾有靠在主胸膛的經歷。(約二一20。)『耶和華親密的指教敬畏祂的人;祂必使他們得知祂的約。』(詩二五14。)(真理課程四級卷一,八至九頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)