跳到主要內容

第二週 持續留在我們所看見主的事上,並持續繁殖復活的基督作神的國(週六)







在〔行傳〕十九章二十三至四十一節,我們看見一個重要的原則。這原則就是:我們若在一個地方停留較久,就該有優勝的職事,能以激動別人。就某種意義說,保羅在以弗所時是個惹麻煩的人。他到那裡以前,那城的人是平靜的,敬拜亞底米偶像。但保羅在以弗所至終引起大擾亂。他沒有攻擊亞底米的名,他乃是在盡優勝的職事,那職事激動了全城,影響了社會。這指明我們若是停留在某地,我們的職事該是優勝的,以致正當的激起那地的情形。
我們若跟從這榜樣,就要藉著優勝的福音傳揚引起擾亂。我們到一個地方以前,那裡的人也許生活平靜,敬拜偶像。但我們留在那裡一段時間,因著我們優勝的職事,那城可能騷動起來。(使徒行傳生命讀經,五一九頁。)

這個網誌中的熱門文章

第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)