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第十五週 基督為耶和華的僕人,由波斯王古列、以色列和以賽亞所豫表(週一)

 






以賽亞四十一至六十六章啟示基督是耶和華的僕人。祂作耶和華的僕人,由三個人所豫表,就是古列、以賽亞和以色列。以賽亞書裡對古列的陳述是非常好並積極的。神說祂揀選古列,愛古列,並派他去執行祂的使命。在以賽亞書裡,古列豫表基督。耶和華的申言者以賽亞,也豫表基督為耶和華的僕人。以色列作耶和華團體的僕人,也豫表基督。基督是以色列的總和。
就著豫表的意義而言,三者都是神的僕人。基督既是這麼偉大,就需要許多豫表來描寫祂。在舊約裡滿了基督的豫表。在新約裡,四福音描繪了基督的四方面,但祂有許許多多的方面。在以賽亞書,我們能看見包羅萬有的基督許多的方面。(以賽亞書生命讀經,三八六、三九七至三九八頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)