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第十九週 按照神新約的經綸,在四個階段裡之包羅萬有的基督(三)在祂復活與升天的階段裡(週四)

 






按照以賽亞五十三章十節下半,基督使自己成了為著罪的祭。罪,是一般的名稱,包括愆尤、罪孽、過錯、以及一切不對或邪惡的事。基督使自己成了為著罪的祭,指明祂甘心自願獻上自己,成了為著罪的祭。藉著這樣作,基督就進到復活裡,在其中祂產生了後裔。這是祂的滿足,也是父的喜悅。
基督在復活裡所產生的後裔,就是祂的信徒,是為著建造祂的身體作祂的延續,使祂延長年日。基督藉著產生後裔(信徒)以建造祂的身體,就延長了年日;基督的這身體今天仍在延展。當基督的身體在延展時,基督的年日也在延長。(以賽亞書生命讀經,四七九頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)