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第四週 以弗所書中所啟示神的經綸(週三)

 






聖別是指神的性情;〔弗一4;〕兒子的名分是指神的生命。〔5。〕神的性情和神的生命都指明,我們信徒該生機的與神是一。…因著我們有神聖的性情,我們就能像祂那樣的聖別。這乃是按照父的揀選和豫定,藉著神的分賜而完成的。藉著祂的分賜,神就進到我們裡面,作我們的生命和性情。
藉著子的救贖,我們成了神的基業。(7,11。)『基業』一辭,指明神自己的一些東西已經作到我們裡面。
雖然神是寶貴的,但我們可能沒有把握祂會成為我們的基業。那靈的蓋印(13下)保證我們,這位寶貴的神必要成為我們的基業。不僅如此,祂也給我們一個憑質,擔保這事會發生。這個憑質就是那靈。(14上。)那靈存留在我們裡面作擔保。
召會的存在乃是來自神聖三一的分賜。〔19~23。〕至終,召會就是這神聖傳輸的結果。為此,我們需要不斷的經歷神聖的分賜,以及神聖的傳輸。(神的經綸與分賜,八八至八九、九一頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)