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第一週 詩篇這卷書的中心思想(週四)

 






我們已經看見詩篇中關於基督的各面,和召會是殿的各面;現在讓我們來看召會是城的各面。這些更加美妙。
關於城的主要詩篇:四十六篇,四十八篇,六十八篇,八十七篇,一百二十二篇,一百二十六篇,一百三十二篇,一百三十三篇,一百三十四篇,一百三十七篇,一百四十六篇,一百四十七篇,一百四十九篇。
我們把這些經文都擺在一起,就看見這城是多麼美妙。比較城的方面和殿的方面,就看見二者的不同。殿的主要方面說到神的同在,而城的主要方面顯示神的權柄,神治理的能力,神的掌權。因此,殿是為著神的彰顯,城是為著神的管理。神的殿和城完成了神造人的定旨,正如在創世記一章二十六節所表明的:『神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理…。』形像是為著彰顯,管理是為著權柄。最終,藉著基督並同著基督,有殿為著神的同在,作為神的彰顯;也有城為著神的權柄,作為神的管理。(詩篇中所啟示並豫表的基督與召會,二六四、二六八頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)