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第二十八週 伯特利的實際,以及生出基督作為苦難之子和右手之子(綱目)

 
壹 在創世記三十五章,伯特利的異象再次出現;不過,這次不是一個夢,乃是一個實際
一 我們都曾兩次進入召會生活
二 在伯特利,雅各的名字改為以色列,指明他的所是已經改變了;現在他在伯特利乃是以色列
三 在創世記三十五章有一個重要且根本的轉彎,就是從對神個人的經歷轉到對神團體的經歷—經歷神作伯特利的神
四 全足的神被啟示出來,乃是為著伯特利的建造;只有在伯特利,我們纔可能領悟我們神的全足
五 雅各在伯特利立柱子並澆奠祭在其上,指明奠祭是為著神的建造
六 伯特利—神的家—的功用,乃是彰顯基督
七 雅各經歷了伯特利的實際之後,就在希伯崙進入與神完全的交通裡;在希伯崙的交通,意思是親密、平安、滿足和喜樂
八 雅各一生將近末了的時候,宣告說主一生牧養他;主的牧養乃是為著伯特利,就是神的家
貳 便雅憫的出生,豫表生出基督作為苦難之子和右手之子
一 便雅憫的生和拉結的死同時發生,意思是雅各乃藉失去拉結,得著一個兒子
二 拉結將近於死,給她孩子起名叫便俄尼,意為『我苦難之子』;但雅各立刻將孩子的名字改為便雅憫,意為『右手之子』

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)