▶
我們的基督徒生活是個奧祕,我們的愛和謙卑也是個奧祕。孔子所教導的謙卑不是奧祕;但是當我們基督徒活出謙卑時,這個謙卑是奧祕的。凡從我們裏面活出來的,都該是奧祕的。論到我們的謙卑時,別人應當說,『我們無法解釋這個人所過的那種生活。雖然他謙卑,但他的謙卑與眾不同。他的愛也不同。他好像不愛任何人,但實際上他真是愛人。他的愛是奧祕的。他的愛似乎是無限的。』人的愛雖然有限,但基督徒所活出正確的愛卻是無限的。因此,基督徒的愛是個奧祕。
我常聽人說,『我再也受不了了。這處境耗盡了我的忍耐。』假如我們的忍耐能耗盡,這表示那不是基督的忍耐。我們基督徒必須活出一種無限的忍耐。環境越消耗我們的忍耐,我們就越忍耐,因為我們的忍耐是耗不盡的;這是個奧祕,使別人希奇我們為何能如此忍耐。(李常受文集一九七八年第一冊,四一三頁。)
我們的基督徒生活是個奧祕,我們的愛和謙卑也是個奧祕。孔子所教導的謙卑不是奧祕;但是當我們基督徒活出謙卑時,這個謙卑是奧祕的。凡從我們裏面活出來的,都該是奧祕的。論到我們的謙卑時,別人應當說,『我們無法解釋這個人所過的那種生活。雖然他謙卑,但他的謙卑與眾不同。他的愛也不同。他好像不愛任何人,但實際上他真是愛人。他的愛是奧祕的。他的愛似乎是無限的。』人的愛雖然有限,但基督徒所活出正確的愛卻是無限的。因此,基督徒的愛是個奧祕。
我常聽人說,『我再也受不了了。這處境耗盡了我的忍耐。』假如我們的忍耐能耗盡,這表示那不是基督的忍耐。我們基督徒必須活出一種無限的忍耐。環境越消耗我們的忍耐,我們就越忍耐,因為我們的忍耐是耗不盡的;這是個奧祕,使別人希奇我們為何能如此忍耐。(李常受文集一九七八年第一冊,四一三頁。)