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人救主由那帶著人性美德的屬人素質所生，…是為著復興並恢復人的美德，脫離人墮落的破壞。…比方說，愛的美德已受了破壞。一個弟兄第一天非常愛妻子，第二天也許就對她不滿意，甚至想和她離婚。這有力的表明，他屬人的愛已受了破壞。
女兒對母親的愛，也是受了破壞的愛。她可能一時之間非常愛母親，但這愛很容易破碎，會突然間改變。這證明女兒對母親屬人的愛，是墮落且受了破壞的愛。
公義與聖別的人性美德也因著墮落受了破壞。我們的公義有許多『洞』，就好比蜂巢一般。你能數算你的公義有多少破洞麼？我們的愛、光、義、聖都已經受了破壞。
人救主成為肉體，不僅拯救我們的美德脫離墮落；祂成為肉體也復興並恢復我們的美德，脫離墮落的敗壞。有的事物可能蒙拯救卻沒有復興，或者復興卻沒有恢復。我們的人性美德需要得著拯救、復興並恢復。（路加福音生命讀經，五八四頁。）
人救主由那帶著人性美德的屬人素質所生，…是為著復興並恢復人的美德，脫離人墮落的破壞。…比方說，愛的美德已受了破壞。一個弟兄第一天非常愛妻子，第二天也許就對她不滿意，甚至想和她離婚。這有力的表明，他屬人的愛已受了破壞。
女兒對母親的愛，也是受了破壞的愛。她可能一時之間非常愛母親，但這愛很容易破碎，會突然間改變。這證明女兒對母親屬人的愛，是墮落且受了破壞的愛。
公義與聖別的人性美德也因著墮落受了破壞。我們的公義有許多『洞』，就好比蜂巢一般。你能數算你的公義有多少破洞麼？我們的愛、光、義、聖都已經受了破壞。
人救主成為肉體，不僅拯救我們的美德脫離墮落；祂成為肉體也復興並恢復我們的美德，脫離墮落的敗壞。有的事物可能蒙拯救卻沒有復興，或者復興卻沒有恢復。我們的人性美德需要得著拯救、復興並恢復。（路加福音生命讀經，五八四頁。）