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以弗所二章十五節說,基督藉著十字架,『在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人。』接著四章二十二至二十四節告訴我們,要脫去舊人,穿上新人。這新人就是基督的身體,穿上新人的意思就是憑著基督的身體過生活。我們得救以前,是活在舊人裏,活在舊社會裏,但如今我們是基督的肢體,活在祂的身體裏。我們應當脫去舊人連同舊的社會生活,我們也應當穿上新人,就是召會。在這新人裏沒有天然的事物,沒有猶太人,沒有希利尼人,沒有社會階級;每一個人都滿了基督,所以基督是每一個人,基督也在每一個人裏面。(西三10~11。)在新人裏沒有別的,只有基督。我們的生命是基督,我們的生活是基督,我們的意念是基督,我們的雄心是基督,我們的意志是基督,我們的愛是基督,與我們有關的一切事都是基督。祂浸透了我們的全人。
按照以弗所四章十七至三十二節,新人是憑著恩典和真理過生活。在這一個新人的生活裏,恩典和真理乃是成就神定旨的兩個主要因素。神需要一個新人,在地上成就祂的定旨,完成祂的心意。(聖經中的基本啟示,七五至七六頁。)
以弗所二章十五節說,基督藉著十字架,『在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人。』接著四章二十二至二十四節告訴我們,要脫去舊人,穿上新人。這新人就是基督的身體,穿上新人的意思就是憑著基督的身體過生活。我們得救以前,是活在舊人裏,活在舊社會裏,但如今我們是基督的肢體,活在祂的身體裏。我們應當脫去舊人連同舊的社會生活,我們也應當穿上新人,就是召會。在這新人裏沒有天然的事物,沒有猶太人,沒有希利尼人,沒有社會階級;每一個人都滿了基督,所以基督是每一個人,基督也在每一個人裏面。(西三10~11。)在新人裏沒有別的,只有基督。我們的生命是基督,我們的生活是基督,我們的意念是基督,我們的雄心是基督,我們的意志是基督,我們的愛是基督,與我們有關的一切事都是基督。祂浸透了我們的全人。
按照以弗所四章十七至三十二節,新人是憑著恩典和真理過生活。在這一個新人的生活裏,恩典和真理乃是成就神定旨的兩個主要因素。神需要一個新人,在地上成就祂的定旨,完成祂的心意。(聖經中的基本啟示,七五至七六頁。)