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第四週(週五)
【腓立比書中所啟示的認識、經歷、並享受基督】



 保羅在腓立比三章十節說,認識基督和祂復活的大能。為甚麼保羅不說十字架的大能,只說復活的大能?因為十字架是消極的死,是了結、終結;但復活乃是積極的,經死再活的,是了結後又得著的。由死亡中出來的,不是天然的生活的,乃是復活的。復活乃是經過死所成全的。你的口才經過死麼?死並不是使你沒有口可以喫飯,乃是叫你的口經過了結,再在復活中得回。你的思想有沒有經死的了結,然後在復活裏,神再恢復給你?你的工作是生活的,還是在復活裏的?…生活是父母給你的,復活乃是神給你的。(倪柝聲文集第二輯第二十二冊,七六頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)