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第四週(週六)
【腓立比書中所啟示的認識、經歷、並享受基督】



 復活乃是勝過死亡而且不被死亡毀壞、損傷的生命。死亡不能對復活的生命作甚麼。死亡能把各樣的損害加在別種生命上,就是加在植物、動物、以及人的生命上。惟有一種生命是死亡損傷不了的,就是復活的生命。復活乃是經過死亡,而死亡絕對拘禁不了的生命。按照聖經完滿的啟示,神自己就是這復活的生命。(出埃及記生命讀經,一二四七至一二四八頁。)
 基督復活大能的實際乃是那靈。羅馬一章四節證明這點;這節說,基督『按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出為神的兒子』。此外,八章十一節說,『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。』這兩節經文都指明,那靈就是基督復活大能的實際。事實上,基督自己就是祂復活的大能,而那靈就是在復活裏的基督。我們必須經歷這大能,使我們能得著基督。(腓立比書生命讀經,五五三頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)