第三週(週六)
【在主顯現以前,主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽】
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聖經中神聖啟示的總結乃是一個建造,就是新耶路撒冷。這建造是神性與人性的調和,由啟示錄二十一章所描述的新耶路撒冷所證明。三節題到新耶路撒冷是『神的帳幕』;二十二節也說,『我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊為城的殿。』新耶路撒冷是神的帳幕,是為給神居住;神和羔羊是殿,是為給蒙救贖的聖徒居住。這指明新耶路撒冷乃是神與人相互的居所。不僅如此,這建造也是人的組成。城門是珍珠,門上寫著以色列十二個支派的名字;(12;)十二根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。(14。)這清楚指明,新耶路撒冷是三一神(祂是素質、中心和普及)與祂所救贖之人的組成。(撒母耳記生命讀經,二四三至二四四頁。)
聖經中神聖啟示的總結乃是一個建造,就是新耶路撒冷。這建造是神性與人性的調和,由啟示錄二十一章所描述的新耶路撒冷所證明。三節題到新耶路撒冷是『神的帳幕』;二十二節也說,『我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊為城的殿。』新耶路撒冷是神的帳幕,是為給神居住;神和羔羊是殿,是為給蒙救贖的聖徒居住。這指明新耶路撒冷乃是神與人相互的居所。不僅如此,這建造也是人的組成。城門是珍珠,門上寫著以色列十二個支派的名字;(12;)十二根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。(14。)這清楚指明,新耶路撒冷是三一神(祂是素質、中心和普及)與祂所救贖之人的組成。(撒母耳記生命讀經,二四三至二四四頁。)