第十二週(綱目)
【經營美地所豫表包羅萬有的基督】
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壹 哥林多前書用舊約以色列人的歷史作新約信徒的豫表;(五7~8,十1~13;)但哥林多前書沒有題到美地,因為就屬靈上說,美地的實際乃是在哥林多後書。
貳 我們需要看見怎樣在神眼中過一種生活,使我們能享受美地所豫表之包羅萬有的基督。
參 我們必須聚在一起,展覽我們所經營的基督,也就是我們所享受並經歷的基督。
肆 我們必須在主所選擇的地方,就是在我們的靈裏並在一的獨一立場上,與主的兒女聚集在一起而有團體的敬拜。
伍 我們享受基督作美地包羅萬有的豐富,其結果乃是召會作為殿,就是神的居所,並作為城,就是神的國。
陸 我們享受基督作為美地的終極結果,乃是經過過程之三一神與蒙祂重生、變化、榮化的三部分人,成為神人二性的合併,作神永遠的居所和國度。
壹 哥林多前書用舊約以色列人的歷史作新約信徒的豫表;(五7~8,十1~13;)但哥林多前書沒有題到美地,因為就屬靈上說,美地的實際乃是在哥林多後書。
貳 我們需要看見怎樣在神眼中過一種生活,使我們能享受美地所豫表之包羅萬有的基督。
參 我們必須聚在一起,展覽我們所經營的基督,也就是我們所享受並經歷的基督。
肆 我們必須在主所選擇的地方,就是在我們的靈裏並在一的獨一立場上,與主的兒女聚集在一起而有團體的敬拜。
伍 我們享受基督作美地包羅萬有的豐富,其結果乃是召會作為殿,就是神的居所,並作為城,就是神的國。
陸 我們享受基督作為美地的終極結果,乃是經過過程之三一神與蒙祂重生、變化、榮化的三部分人,成為神人二性的合併,作神永遠的居所和國度。