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第五週(週五)
【藉著在基督耶穌裏的恩典上得著加力,成為貴重的器皿,裝備齊全的神人】



 話就是聖經。但如果這話只是印出來的字句,就不是那靈,也不是劍。以弗所六章十七節的『話』,原文是rhema,雷瑪,就是那靈在一切情況下,所說即時的話。當logos,婁格斯,聖經中常時的話,成了即時的『雷瑪』時,這『雷瑪』就是那靈。成為那靈的『雷瑪』,就是砍碎仇敵的劍。譬如,我們也許對某一節經文一讀再讀,它仍然是『婁格斯』—字句的話。這樣的話不能殺死任何東西。但有一天這經節對我們成了『雷瑪』,就是應時、即時、活的說話,那時這『雷瑪』就成了那靈。因此,主耶穌在約翰六章六十三節說,『我對你們所說的話,就是靈,就是生命。』原文在這裏也用『雷瑪』。即時、應時的話乃是那靈;這樣的話就是劍。因此,劍、那靈和話,三者乃是一。不僅如此,使用這劍擊殺仇敵的,不是那靈,乃是我們。(以弗所書生命讀經,六五八頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)