第三週(週五)
【羅馬書五至八章—聖經的核仁】
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馬太福音結束於主吩咐我們將萬民浸入三一神裏,以及主應許祂要天天與我們同在,直到這世代的終結。(二八19~20。)這兩節是深奧且包羅的。我們都必須看見,我們已經浸入三一神裏。…在〔二十八章〕十九節,三一神被比喻為受浸的水。當我們將人浸入水裏,這表徵我們把他們擺進三一神裏。
〔加拉太三章二十七節〕是非常好的一節。這節不是說,『奉基督受浸,』乃是說,『浸入基督。』這其中大有分別!我們不是奉基督受浸,乃是浸『入』基督。…如果你浸入了基督,你當然就穿上了基督。…羅馬六章三節也表達同樣的觀念:『豈不知我們這浸入基督耶穌的人,是浸入祂的死麼?』我們已經浸入基督耶穌,現今我們有基督耶穌遮蓋著我們。我們已經穿上了基督。這是按照虛空的話而舉行的形式或儀文麼?絕對不是!這乃是靠著主信實的話所完成的實際。(李常受文集一九七二年第二冊,二二○至二二三頁。)
馬太福音結束於主吩咐我們將萬民浸入三一神裏,以及主應許祂要天天與我們同在,直到這世代的終結。(二八19~20。)這兩節是深奧且包羅的。我們都必須看見,我們已經浸入三一神裏。…在〔二十八章〕十九節,三一神被比喻為受浸的水。當我們將人浸入水裏,這表徵我們把他們擺進三一神裏。
〔加拉太三章二十七節〕是非常好的一節。這節不是說,『奉基督受浸,』乃是說,『浸入基督。』這其中大有分別!我們不是奉基督受浸,乃是浸『入』基督。…如果你浸入了基督,你當然就穿上了基督。…羅馬六章三節也表達同樣的觀念:『豈不知我們這浸入基督耶穌的人,是浸入祂的死麼?』我們已經浸入基督耶穌,現今我們有基督耶穌遮蓋著我們。我們已經穿上了基督。這是按照虛空的話而舉行的形式或儀文麼?絕對不是!這乃是靠著主信實的話所完成的實際。(李常受文集一九七二年第二冊,二二○至二二三頁。)