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第二週 藉著基督在成肉體時期裡的職事而有的救贖(週一)







神創造天地,以人為首,以人為中心。以後人墮落了。在神眼中,人的墮落包含了整個受造之物。為了救贖這墮落的受造之物,神就在子裡來臨。
救贖不是事後想起的,乃是神豫先命定的。彼前一章十九至二十節告訴我們,救贖主基督是在創世以前,就豫先被神知道的。這一節的『世界』是指整個宇宙。在創立宇宙以前,神就知道人會墮落。因此,神豫先命定子基督作救贖主。由此可見神的救贖不是偶然的。
不僅如此,啟示錄十三章八節也說,羔羊…是『從創世以來』被殺的。…在神的眼光裡,〔基督〕從受造之物存在那一天就被殺了,因為神豫先知道祂的造物會墮落。
這些經文表明神的救贖不是事後想起的,乃是神在已過的永遠裡所命定、所計畫、所豫備的。我們真該寶貝我們在基督裡所享受的救贖!(聖經中的基本啟示,一六至一七頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)