當召會往外擴展時，因著撒但藉著人的打岔，可以說產生了三個難處。這三個難處，限制了召會的擴展。…召會擴展首先遇到的難處，是猶太教的限制和捆綁。（徒十五1~35。）當時猶太地信主的猶太人，仍保有猶太教的遺傳；他們用猶太教的眼光和主義看待召會。這好比用猶太教作一個箱子，然後把召會裝在裡面；…撒但利用人的宗教，和人所謂的敬虔，限制召會的擴展。猶太人自以為…最能遵守神的話。撒但就利用這點，限制了召會。
當召會在外邦人中的擴展，…開始上軌道之後，撒但就利用猶太教，來限制、禁止、攔阻這個擴展。所以，這裡有個原則我們必須認識，就是自以為是的敬虔，像宗教的規條、敬拜的方式、聖經的知識等，常給撒但利用來限制召會。從召會兩千年的歷史，我們看見，每一次召會的擴展，都是因著召會得著了一個能力；而這個能力在一班認識神的人身上，衝破了那些宗教的儀式、規條、和死的字句。
所以，一面我們固然該遵守聖經，照著真理的教訓，在聖經的光中生活行事；…然而另一面，我們要問，這些聖經的知識、真理的亮光，是死的還是活的？如果那些不過是死的字句，就會完全限制、攔阻召會。（召會的歷程，四二至四三頁。）