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第九週 保守自己在主工作的一道流中,為著召會的擴展,並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計(週六)







保羅這次回耶路撒冷,違背了五個感覺和教訓:首先,聖靈給他正面的感覺,他沒有順服。其次,聖靈給他禁止的感覺,他也沒有聽從。千萬記得,在我們的每一項行動中,若感覺不自然,就表示這行動有問題。第三,申言者的豫言警告,他沒有聽從。第四,違反了身體的感覺。第五,違反了主明文的教訓。主曾說,這城如果有逼迫,你們要從這城逃到那城。(太十23。)保羅既然沒有必要回耶路撒冷,回去的目的也沒有多大,況且還有苦難等著他,他為甚麼一定要去?這都是人天然、老舊的觀念所帶來的。
另一面,保羅在羅馬監獄裡,有很好的學習,很好的對付。他學了很深的功課,並且從羅馬監獄,寫了多卷寶貝的書信。這都是我們不能否認的。然而,我們也看見,保羅這次回耶路撒冷,確實給召會的擴展,加上了阻礙。彎曲而不能走直線,一直是我們人身上的難為和打擾。那一次,保羅應該從哥林多一直往前去,但因著他身上還有舊造的成分,還有陳舊的規條,不容易脫乾淨,以致成了他身上的盤繞,叫他走回頭路,去了耶路撒冷。(召會的歷程,六○至六二頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)