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第三週 大人像的異象—但以理書支配的異象(週二)

 
雖然巴比倫、波斯、希臘的統治和權柄被奪去,但它們的生命,就是它們的文化,卻仍延長存留。每一個帝國被打敗,其文化就被接續的帝國所承受。今天世界的文化乃是屬羅馬的,但它是累積的文化,包含了巴比倫人、波斯人和希臘人的文化。(聖經恢復本,但七12第一註。)
在大災難開始時,(太二四21,)羅馬帝國的形態和外表將在敵基督手下得著恢復。按照但以理書和啟示錄,羅馬帝國最後一位該撒將是十王所擁護的敵基督。(啟十七10~12與註。)因此,寧錄在巴別所開始的人類帝國,其集大成要完成於敵基督同他的十王。(但二32第一註。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)