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第二週 基督的異象(週五)

 
保羅在歌羅西二章十七節說,那實體卻屬於基督,但他在十九節沒有說到基督,乃是說到持定元首。基督一辭更換成元首,原因在於我們對主的享受,使我們對基督的身體有感覺。如果我們是不斷享受基督的人,我們就不會仍舊單獨。持個人主義的聖徒,乃是沒有一直享受主的人。…我們早晨應當接觸主,但晚上應當來參加召會的聚會。白天享受主,晚上卻忽略了召會—祂的身體—的聚會,這不是正常的。即使你的環境不許可你參加所有的聚會,你裡面也該有個感覺說,你整個內裡的人都是在召會的聚會中與眾聖徒同在的。這種對身體的感覺乃是來自對基督的享受。(歌羅西書生命讀經,六○九頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)