在人性裡的基督，在祂的復活裡由神生為神的長子。（徒十三33，羅八29下。）…基督在已過的永遠裡，在祂的榮耀中，乃是神的獨生子。〔約一18。〕祂既是神的兒子，為甚麼祂還需要由神而生？這是因為神需要一個長子。
基督在已過的永遠裡是神的兒子，但祂成了肉體。（14。）祂的肉體是屬人的，不是神聖的。這屬人的部分當然與神聖的兒子名分無關。祂屬人的部分必須由神所生。為此，我發明了一個新的辭—『子化』。基督的人性必須在祂的復活裡子化。在祂的復活裡，祂將祂的人性帶進神性裡，使這人性成為神聖的。在人性裡的基督，在祂的復活裡被子化，由神所生。
基督所有的信徒，都是由父神藉著基督的復活所重生。（彼前一3。）在祂的復活裡，我們都由神所生，成為祂的許多兒子。神的長子和神成千成萬的眾子都在同一個時間，在一次『生產』裡出生。（基督徒的生活，九九至一○○頁。）