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第四週 基督的擴增,為著召會的擴增與開展,乃是藉著同心合意,連同禱告、那靈、話(週二)

 
 [論到真正的一與同心合意,]我把真正的一擺在第一,同心合意擺在第二。嚴格的說,真正的一不是屬於召會的,乃是屬於身體的;真正的一乃是身體自己生機的一。在以弗所四章四節,保羅告訴我們要保守那靈的一之後,他並沒有說,『一個召會和一位靈…;』他乃是說,『一個身體和一位靈…。』召會可以是複數,如在不同地方的眾召會,但身體絕不可以是複數。無論是就著地方或宇宙來看,身體都是一個。相對而言,召會就著宇宙說是一個,就著地方說有許多。
 [在身體裏我們需要一;在召會裏並在眾召會之間我們需要同心合意。同心合意是為著我們的實行;一主要的是為著實際,為著事實。在約翰十七章,主耶穌為這樣的事實禱告;在五旬節那日,藉著將祂自己,作為終極完成的那靈澆灌下來,祂就完成了祂的禱告。那是一的實際。在完成一的實際之後,就需要有一的實行。當一得以實行時,這一就成為同心合意。同心合意乃是一的實行。(今日主恢復中內在的難處及其合乎聖經的救治,二一至二二頁。)

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虹—基督徒生活與召會生活之經歷的總結(週一)

有彩虹圍著神的寶座。(啟四3下。)聖經頭一次題到彩虹乃是一個表號,表徵生命和救贖的神是立約並守約的那一位。(創九12~17。)創世記九章的約是為居人之地制定的,這指明神雖然會審判這地及其居民,但祂仍然記念祂關於地所立的約,並且遵守這約。…彩虹向我們宣告,神會為著地的緣故守約。(李常受文集一九六四年第二冊,六三二頁。)

【利未記結晶讀經】
第一週
神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活
(週六)



 遮罪節(利二三26~32)豫表以色列全家被神召聚後,他們對神遮罪的享受。(羅十一25~27,亞十二10~14。)這要應驗於基督第二次來,從天降到聖地時。(啟一7。)…住棚節(利二三33~44)豫表復興時代的享受,(太十九28,)要應驗於千年國時(啟二十4,6)在被恢復的地上,還不是在新天新地。
 安息年,(利二五1~7,18~22,)就是第七年,豫表基督作我們完滿的安息,讓地安息,並讓神的子民…享受食物,不必勞苦。(4~7。)(神在祂與人聯結中的歷史,二一五頁。)

【利未記結晶讀經】
第二週
為著神的滿足和彰顯取用基督作燔祭
(週六)



 因著主的憐憫和恩典,我們的心和不信者的心不同。我們知道,燔祭指明我們有心在今世絕對為神而活。我們不為其他的事,也沒有其他的興趣。即使我們鼓勵年輕人接受最好的教育,教育卻不是我們所愛的。年輕人可以受最高的教育,但他們要曉得在這地上,我們基督徒至終不過是灰而已。這是我們將自己獻給神作燔祭,並被焚燒的結果。
 你們可能覺得自己對神很有用,但至終你們會成為灰。人人都想作大人物,但你若要全時間服事主耶穌,就必須豫備好作小人物,甚至成為灰。(利未記生命讀經,二四六至二四七頁。)