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【認識生命與召會】
第三週
我們一切的事奉必須是由神發起(週二)



 聖經給我們看見,在亞當以後,頭一代事奉神的人,就是亞當的兩個兒子,亞伯和該隱。該隱是哥哥,亞伯是弟弟。這兩個兄弟從外表看來,都是有神的觀念:亞伯獻祭,該隱也獻祭。(創四1~5。)然而,亞伯的獻祭不是宗教活動,該隱的獻祭,卻是宗教的活動。或許有人會問說,這兩個人都在事奉神,為甚麼亞伯作的不是宗教活動,該隱作的就是宗教活動?這是因為亞伯的獻祭出於神,不是出於亞伯自己,是神要亞伯那樣獻祭。這有甚麼憑據呢?希伯來十一章說,『亞伯因著信獻祭給神。』(4。)我們都知道,信是由於聽;(羅十17;)足見亞伯的獻祭是由於聽。亞伯信甚麼呢?亞伯信神。亞伯的獻祭是從神的話來的,是因為聽見了神的話而作的;亞伯因為有神的話的啟示,他聽見神的話,所以就信了,他乃是憑著這個信獻祭。(認識生命與召會,二三五頁。)

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【以西結書結晶讀經(一)】
第九週
虹—基督徒生活與召會生活之經歷的總結(週一)

有彩虹圍著神的寶座。(啟四3下。)聖經頭一次題到彩虹乃是一個表號,表徵生命和救贖的神是立約並守約的那一位。(創九12~17。)創世記九章的約是為居人之地制定的,這指明神雖然會審判這地及其居民,但祂仍然記念祂關於地所立的約,並且遵守這約。…彩虹向我們宣告,神會為著地的緣故守約。(李常受文集一九六四年第二冊,六三二頁。)

【主恢復的目標─產生一個新人】
第二週
為著一個新人實際的出現,在心思的靈裏得更新
(綱目)



 壹 主在今時代所作的一切,乃是要引進一個新人實際的出現;這是主今日在地上的行動。
 貳 作為在基督裏的信徒,我們在經歷中該與三一神合作,脫去舊人,就是祂在十字架上所了結的,並且穿上新人,就是藉著基督的死與復活所創造的。
 參 脫去舊人並穿上新人的關鍵乃是在我們心思的靈裏得更新。
 肆 心思的更新是為使一個新人得以實際的出現。

【主恢復的目標─產生一個新人】
第一週
我們急切需要看見召會是一個新人的異象
(綱目)



 壹 在這世代的末了,我們必須看見一個身體和一個新人的異象,主纔能回來。
 貳 召會乃是一個新人,為著完成神永遠的定旨。
 參 一個新人是藉著基督十字架上的死所創造的。
 肆 一個新人乃是基督構成到我們裏面。
 伍 主恢復的目標是要產生一個新人。
 陸 如今就是神完成祂的定旨—成全一個新人—的時候;這新人要在地上完全出現。