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【利未記結晶讀經】
第二週
為著神的滿足和彰顯取用基督作燔祭
(週二)



 基督在智慧上的經歷由燔祭牲的頭所表徵。主耶穌作孩童時漸漸長大,充滿智慧,(路二40,)祂在智慧上不斷增長。(52。)
 在祂盡職的過程中,主耶穌說了許多格言和智慧的話。例如,祂在馬可九章四十節說,『不抵擋我們的,就是幫助我們的;』在馬太十二章三十節又說,『不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。』這些話並不矛盾。馬可九章四十節說到在實行上外面的一致,關係到不抵擋祂的人;馬太十二章三十節說到目標上裏面的合一,關係到抵擋祂的人。我們要維持裏面的合一,就需要實行馬太福音裏的話;對於外面的一致,我們就該實行馬可福音裏的話,容忍與我們相異的信徒。…主的話很簡單,但祂的思想卻很奇妙。只有祂有智慧說這樣的話。(利未記生命讀經,七六至七七頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)