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【利未記結晶讀經】
第六週
基督作我們贖罪祭的啟示、珍賞與應用
(週二)



 贖罪祭表徵基督是為著神子民之罪的供物。…我們的罪(單數)由基督作我們的贖罪祭所對付;(利四,羅八3,林後五21,來九26;)我們的諸罪(複數),過犯,由基督作我們的贖愆祭所擔負。(利五,賽五三5~6,11,林前十五3,彼前二24,來九28。)基督是神的羔羊,除去罪的總和—內在的罪與外在的諸罪。(賽五三10,約一29。)
 話就是神,化身成為肉體,有罪之肉體的樣式,也就是有墮落之人的樣式。(約一1,14,與14註2一段,羅八3與註3。)基督在肉體裏被釘十字架,且在肉體裏死了。(彼前三18下。)雖然基督僅僅有墮落之人的樣式,然而祂在十字架上時,神把那個樣式算作真實的。因著罪、舊人、撒但、世界、以及這世界的王,都與肉體是一,當基督在肉體裏受死時,罪就被定罪,(羅八3,)舊人被釘十字架,(六6,)撒但被廢除,(來二14,)世界受審判,這世界的王也被趕出去。(約十二31。)因此,藉著基督在肉體裏的死,一切消極的事物都受了對付。這就是贖罪祭的功效。(聖經恢復本,利四3註4。)

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第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第一週(週六)



 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

【利未記結晶讀經(二)】
第十六週(週六)



 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)