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【利未記結晶讀經】
第六週
基督作我們贖罪祭的啟示、珍賞與應用
(週一)



 新約用單數的罪和複數的罪說到罪的問題。單數的罪是指內住的罪,是從撒但藉著亞當進入人類裏面,(羅五12,)這是羅馬書第二段,五章十二節至八章十三節(七章五節除外,那裏是說到諸罪)所對付的。複數的罪是指罪的行為,即內住之罪的果子,是羅馬書第一段,一章十八節至五章十一節所對付的。然而,約壹一章七節單數的罪連同形容詞『一切的』,不是指內住的罪,乃是指我們重生後所犯的每一個罪。(10。)
 約壹一章八節…是說到內住的罪,就是我們與生俱來的罪。這是羅馬五章十二節所說的罪。我們若說我們得救重生後就沒有罪,便是自欺。雖然我們得救重生了,也尋求主、愛主、與祂有交通,但我們仍有罪住在裏面。這是事實,我們若否認,真理就不在我們裏面。
 約壹一章九節…是指承認我們重生以後的罪行,不是指承認重生以前的罪行。這節的『罪』(原文,複數)是指罪行。(利未記生命讀經,一九三至一九四頁。)

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第九週
虹—基督徒生活與召會生活之經歷的總結(週一)

有彩虹圍著神的寶座。(啟四3下。)聖經頭一次題到彩虹乃是一個表號,表徵生命和救贖的神是立約並守約的那一位。(創九12~17。)創世記九章的約是為居人之地制定的,這指明神雖然會審判這地及其居民,但祂仍然記念祂關於地所立的約,並且遵守這約。…彩虹向我們宣告,神會為著地的緣故守約。(李常受文集一九六四年第二冊,六三二頁。)

【主恢復的目標─產生一個新人】
第二週
為著一個新人實際的出現,在心思的靈裏得更新
(綱目)



 壹 主在今時代所作的一切,乃是要引進一個新人實際的出現;這是主今日在地上的行動。
 貳 作為在基督裏的信徒,我們在經歷中該與三一神合作,脫去舊人,就是祂在十字架上所了結的,並且穿上新人,就是藉著基督的死與復活所創造的。
 參 脫去舊人並穿上新人的關鍵乃是在我們心思的靈裏得更新。
 肆 心思的更新是為使一個新人得以實際的出現。

【利未記結晶讀經】
第一週
神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活
(週六)



 遮罪節(利二三26~32)豫表以色列全家被神召聚後,他們對神遮罪的享受。(羅十一25~27,亞十二10~14。)這要應驗於基督第二次來,從天降到聖地時。(啟一7。)…住棚節(利二三33~44)豫表復興時代的享受,(太十九28,)要應驗於千年國時(啟二十4,6)在被恢復的地上,還不是在新天新地。
 安息年,(利二五1~7,18~22,)就是第七年,豫表基督作我們完滿的安息,讓地安息,並讓神的子民…享受食物,不必勞苦。(4~7。)(神在祂與人聯結中的歷史,二一五頁。)