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在舊約裏,有耶路撒冷城,以錫安為其中心。…錫安山是耶路撒冷建在其上的群山之一。錫安是中心,耶路撒冷是周圍。召會生活是今日的耶路撒冷;在召會生活裏必須有一班得勝者,這些得勝者乃是今日的錫安。按照啟示錄十四章,得勝者是與主一同站在錫安山上。(1~5。)按豫表說,得勝者事實上就是今日的錫安。…沒有錫安(得勝者),耶路撒冷(召會生活)就無法保守並維持。
錫安是聖城召會的高峰、中心、高舉、加強、豐富和實際。…得勝者是那個地方召會的高峰和中心。他們是那個地方召會的高舉、加強、豐富和實際。…得勝者像錫安,乃是召會的高峰、中心和實際。(活力排的訓練與實行,三五至三六頁。)
在舊約裏,有耶路撒冷城,以錫安為其中心。…錫安山是耶路撒冷建在其上的群山之一。錫安是中心,耶路撒冷是周圍。召會生活是今日的耶路撒冷;在召會生活裏必須有一班得勝者,這些得勝者乃是今日的錫安。按照啟示錄十四章,得勝者是與主一同站在錫安山上。(1~5。)按豫表說,得勝者事實上就是今日的錫安。…沒有錫安(得勝者),耶路撒冷(召會生活)就無法保守並維持。
錫安是聖城召會的高峰、中心、高舉、加強、豐富和實際。…得勝者是那個地方召會的高峰和中心。他們是那個地方召會的高舉、加強、豐富和實際。…得勝者像錫安,乃是召會的高峰、中心和實際。(活力排的訓練與實行,三五至三六頁。)