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多數關於民數記的解經書都給人這樣的印象：這卷書論到飄流和一再的失敗。這不太正確。正確的說，民數記這卷書不是論到失敗，乃是論到得勝和榮耀。神在地上不僅有住處，而且有軍隊，這豈不榮耀麼？（李常受文集一九六四年第四冊，三二九頁。）
多數關於民數記的解經書都給人這樣的印象：這卷書論到飄流和一再的失敗。這不太正確。正確的說，民數記這卷書不是論到失敗，乃是論到得勝和榮耀。神在地上不僅有住處，而且有軍隊，這豈不榮耀麼？（李常受文集一九六四年第四冊，三二九頁。）
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撒母耳…知道在神的心中有一個願望，要得著國度。神要藉著大衛，而不是藉著撒母耳，帶進國度。…你若是撒母耳，你會容讓任何人與你同等或在你之上麼？撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願，是個拿細耳人；他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利，他的心只為著神和神的選民，此外別無所顧。神愛以色列人，神的心複製在撒母耳裏面。（撒母耳記生命讀經，五四至五五頁。）
撒母耳…知道在神的心中有一個願望，要得著國度。神要藉著大衛，而不是藉著撒母耳，帶進國度。…你若是撒母耳，你會容讓任何人與你同等或在你之上麼？撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願，是個拿細耳人；他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利，他的心只為著神和神的選民，此外別無所顧。神愛以色列人，神的心複製在撒母耳裏面。（撒母耳記生命讀經，五四至五五頁。）