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【申命記結晶讀經】
第二週(週二)



 以色列人從逾越節到進入美地有兩代。第一代由出埃及的人所組成,第二代由進美地的人所組成。這指明在我們信徒身上有兩代。…第一代是我們的舊人,第二代是我們的新人。
 隨著神的行政,有神的供備。神將祂的供備賜給我們,使我們能與祂的行政配合。換句話說,我們若要完成神的行政,就需要神的供備;那就是說,我們需要神聖的供應。在彼得後書裏,作者首先陳明神聖的供應。我們看見神的能力如何供給我們需要的一切供應。這是本書主要的意義。不但如此,彼得後書給我們看見彼得前書所揭示神行政之圖畫的延續。所以,彼得後書有神聖的供備與神聖的行政。(彼得後書生命讀經,一頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)