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耶和華是窯匠,而我們這些祂所揀選的人,是祂手中的陶器。…我們的神是窯匠,對我們有完全的權利,…作祂所喜歡的。這思想不僅見於耶利米十八至二十章,也見於羅馬九章。我信保羅寫羅馬九章關於神揀選的主宰時,就是想到耶利米書這幾章。在羅馬九章二十一節他問:『窯匠難道沒有權柄,從同一團泥裏,拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿麼?』神這窯匠的確有這樣的權柄。祂的揀選是照著祂完全的權利。祂可以揀選一個器皿,棄絕另一個。…神有完全的自由,對祂百姓作祂所要作的。(耶利米書生命讀經,一四七至一四八頁。)
耶和華是窯匠,而我們這些祂所揀選的人,是祂手中的陶器。…我們的神是窯匠,對我們有完全的權利,…作祂所喜歡的。這思想不僅見於耶利米十八至二十章,也見於羅馬九章。我信保羅寫羅馬九章關於神揀選的主宰時,就是想到耶利米書這幾章。在羅馬九章二十一節他問:『窯匠難道沒有權柄,從同一團泥裏,拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿麼?』神這窯匠的確有這樣的權柄。祂的揀選是照著祂完全的權利。祂可以揀選一個器皿,棄絕另一個。…神有完全的自由,對祂百姓作祂所要作的。(耶利米書生命讀經,一四七至一四八頁。)