【為著一個新人,包羅萬有、延展無限的基督頂替文化】
第六週(週四)
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基督包羅萬有之法理的救贖有五方面。第一,了結一切舊造的東西。第二,救贖神所創造、卻墮落在罪中的一切東西。(來二9,西一20。)…第三,用祂神聖的元素創造(孕育)新人。以弗所二章十五節說,祂在自己裏面,在十字架上,把猶太信徒和外邦信徒創造成一個新人。那個創造就是孕育。…基督在自己裏面創造(孕育)新人,這指明祂就是那個孕育新人的元素。祂在自己那個元素裏,將兩下孕育成為一個新人。主耶穌在十字架上受死的時候,同時就在創造新人。
第四,基督包羅萬有之法理的救贖,也從祂人性的體殼裏,將祂神聖的生命釋放出來。約翰十二章二十四節說,主耶穌乃是一粒麥子。…基督有神聖的生命,卻是隱藏在祂人性的體殼裏;所以祂需要在十字架上受死,使祂人性的體殼破裂,而從祂人性的體殼中釋放出祂神聖的生命。
第五,基督包羅萬有之法理的救贖,也為祂生機的救恩立下根基,並且設定達成祂在總括時期中之職事的手續。(如何作同工與長老,並如何履行同工與長老的義務,一八至一九頁。)
基督包羅萬有之法理的救贖有五方面。第一,了結一切舊造的東西。第二,救贖神所創造、卻墮落在罪中的一切東西。(來二9,西一20。)…第三,用祂神聖的元素創造(孕育)新人。以弗所二章十五節說,祂在自己裏面,在十字架上,把猶太信徒和外邦信徒創造成一個新人。那個創造就是孕育。…基督在自己裏面創造(孕育)新人,這指明祂就是那個孕育新人的元素。祂在自己那個元素裏,將兩下孕育成為一個新人。主耶穌在十字架上受死的時候,同時就在創造新人。
第四,基督包羅萬有之法理的救贖,也從祂人性的體殼裏,將祂神聖的生命釋放出來。約翰十二章二十四節說,主耶穌乃是一粒麥子。…基督有神聖的生命,卻是隱藏在祂人性的體殼裏;所以祂需要在十字架上受死,使祂人性的體殼破裂,而從祂人性的體殼中釋放出祂神聖的生命。
第五,基督包羅萬有之法理的救贖,也為祂生機的救恩立下根基,並且設定達成祂在總括時期中之職事的手續。(如何作同工與長老,並如何履行同工與長老的義務,一八至一九頁。)