【為著一個新人，包羅萬有、延展無限的基督頂替文化】第三週（週一）▶

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　保羅在歌羅西書裏所對付的，乃是深藏在人類文化裏的事。三章十一節用到『化外人』這辭，就是這一點很有力的證明。林前十二章十三節和加拉太三章二十八節，是和歌羅西三章十一節類似的經節，但在那兩段經節裏，都沒有用到這辭。保羅在歌羅西書用『化外人』這辭，指明這封書信所對付的，乃是文化。
　歌羅西信徒中間的難處，根源乃是文化，就是猶太文化和希臘文化。我信在小亞細亞的眾召會，都被猶太文化，特別是宗教規條，以及希臘文化，特別與哲學有關的，所浸透了。在保羅的時代，地中海一帶的文化包含三個主要的元素：猶太宗教、希臘哲學以及羅馬政治。其中兩個元素—猶太宗教和希臘哲學—已經侵入了召會。
　當初文化如何對歌羅西的信徒產生了強烈的影響，今天，文化也照樣強烈的影響我們。我們不知不覺就受到生長於其中的文化所影響。文化中宗教和哲學的元素好像是我們這人的一部分。在許多基督教的團體中，也有文化中政治的元素。（歌羅西書生命讀經，三三八至三三九頁。）