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【約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經】
第十週(週四)



 我們與神的關係首先是在於心,因為心是我們表達自己的器官,也是我們藉以決定接受或拒絕事物的器官。…一棟建築物的主要入口有守衞,管理着甚麼該留於外,甚麼該入於內。同樣的,我們的心是我們的守衞。心是進入我們這個人裏面的入口。無論甚麼東西進出,都是經過我們的心。聖經裏至少有一節告訴我們這事。箴言四章二十三節說,『你要切切保守你心,因為生命的果效發之於心。』『保守你心』也可以繙作『守你的心』;生命的果效就是生命的流出。藉着這一節我們能看見,心是我們全人的入口、守衞。我們相信主耶穌,但我們是憑甚麼器官相信?乃是憑我們的心,(羅十舲,)因為心是我們用以作決定,就是我們用以拒絕或接受事物的器官。(李常受文集一九六四年第四册,六一五至六一六頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)