跳到主要內容

第六週(週一)
【歷代志‧以斯拉記‧尼希米記‧以斯帖記結晶讀經】



 以斯拉不僅加強並充實〔以色列人從被擄歸回〕這個恢復,並且也潔淨這個恢復。他來到以前,在恢復中有一種混雜。有些以色列人娶了外邦妻子,並且從這混雜生了孩子。這是一個豫表,我們不該按字面應用,乃要用在屬靈的意義上。主的恢復乃是聖別的種類。我們若接受任何不是聖別的事物,那就是混雜。…這恢復是聖別的,但有些不是那麼聖別的東西被帶進來,所以就有了混雜,並且需要以斯拉來潔淨。以斯拉是潔淨這恢復的一位。在地方召會裏,我們必須非常純淨、簡單而沒有混雜。難處乃是我們許多從巴比倫回來的人,都把我們的背景一同帶回來了。…在主的恢復裏需要潔淨,把『聖別的種類』從任何外邦的事物中分別出來。不要將你在公會裏所作的事帶進地方召會,不管那是多麼好的事。那就是帶進外邦妻子。…我們都必須學習拋棄出於我們背景的事物,不管那是多麼的好。我們必須非常純淨,使聖別的種類永遠不會與任何外邦的事物混合。(李常受文集一九六九年第二冊,四九六至四九七頁。)

這個網誌中的熱門文章

第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)