第十一週(週四)
【歷代志‧以斯拉記‧尼希米記‧以斯帖記結晶讀經】
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寶石不僅是藉著主靈變化的工作所產生,也是由基督追測不盡的豐富所構成。(弗三8。)…恩典就是基督—神的具體化身。因此,由恩典來構成,就是由基督來構成,作為新耶路撒冷的構成成分。我們越經歷基督,得著基督,就越有分於基督神聖的元素,也就越成為新耶路撒冷的構成成分,與所有神所揀選並變化的人建造在一起,這樣我們就能成為聖城,作神永遠的居所。(新約總論第八冊,一九○頁。)
〔啟示錄二十一章十四節〕的使徒代表新約的恩典,表徵新耶路撒冷是建造在神的恩典上。進入聖城乃是照著神的律法,城卻是建造在神的恩典上。這裏的『使徒』也含示新耶路撒冷的組成,不僅包括以色列所代表的舊約聖徒,也包括使徒所代表的新約聖徒。(聖經恢復本,啟二一14註2。)
寶石不僅是藉著主靈變化的工作所產生,也是由基督追測不盡的豐富所構成。(弗三8。)…恩典就是基督—神的具體化身。因此,由恩典來構成,就是由基督來構成,作為新耶路撒冷的構成成分。我們越經歷基督,得著基督,就越有分於基督神聖的元素,也就越成為新耶路撒冷的構成成分,與所有神所揀選並變化的人建造在一起,這樣我們就能成為聖城,作神永遠的居所。(新約總論第八冊,一九○頁。)
〔啟示錄二十一章十四節〕的使徒代表新約的恩典,表徵新耶路撒冷是建造在神的恩典上。進入聖城乃是照著神的律法,城卻是建造在神的恩典上。這裏的『使徒』也含示新耶路撒冷的組成,不僅包括以色列所代表的舊約聖徒,也包括使徒所代表的新約聖徒。(聖經恢復本,啟二一14註2。)