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第一週(週五)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】



 在馬太十六章二十四節主告訴我們,我們若要跟從祂,就必須否認或棄絕己。在我們裏面有天然、屬魂的生命,聖經稱為己,在這己裏有撒但的『腳』。撒但在那裏。每當你顧到你的己,同情你的己,為你的己作甚麼,隨從你的己,你就在撒但的手下。在這樣的情形裏不可能有召會生活。這是因為己、魂生命、天然的生命,與召會生活相反。我們必須清楚,召會不是用天然的生命,乃是用屬靈的生命建造的,不是用魂,乃是用靈建造的。不但如此,我們所必須否認的己就是魂,因為在二十五節主說,『凡要救自己魂生命〔希臘文,psuche,樸宿克,意,魂〕的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。』因此,這節裏的魂或魂生命,就是二十四節裏的己。魂生命就是天然的生命,就是我們這人,我們的己。每當我們照著我們的己作甚麼或說甚麼,我們就是與撒但站在一起,並且破壞召會的建造。(李常受文集一九六三年第二冊,一九○頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)