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第二週(週五)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】



 我們的基督徒生活要成為素祭,就必須有最高人性的生活。這就是保羅囑咐哥林多人要作『大丈夫』(林前十六13)的原因。按照哥林多前書的上下文,作大丈夫〔直譯,作一個人〕的意思就是我們有一種高超的、拔高的人性。
 從倫理的角度看,我們該是大丈夫;從自我節制的角度看,我們該是大丈夫;〔九26~27;〕從智慧和愛的角度看,我們該是大丈夫。〔一30,十三4~7。〕這就是有拔高的人性。在哥林多前書,我們看見真正的細麵。這卷書的確陳明了素祭的召會生活。(利未記生命讀經,一六九至一七○頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)