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第五週(週二)
【按照神對召會的經綸生活並事奉】



 『敬虔』(godliness)這名詞在提摩太前後書中使用了九次。(提前二2,三16,四7~8,六3,5~6,11,提後三5。)此外,『敬虔的』(godly)這形容詞出現了兩次,(提前二10—中文譯為『敬神』,提後三12,)而『不敬虔』(ungodliness)這名詞用了一次。(二16。)…少有基督徒知道,『敬虔』這辭的正確定義是神顯現於肉體,或,神在肉體的顯現。…提前三章十五節說,召會是活神的家,真理的柱石和根基。十六節指明,召會是神顯現於肉體,或,神在肉體的顯現。有人可能認為,說召會是神顯現於肉體是異端。大部分的聖經學者都不了解,十六節啟示:敬虔的奧祕就是神顯現於召會;他們認為這節僅僅是指著基督說的。然而,因為『被接去於榮耀裏』是十六節的最後一句,所以這必定不僅是指基督的升天,也指召會的被提,因為基督的升天是在祂被傳於萬邦之前。這證明神顯現於肉體不只是指著基督,也是指著召會,祂的身體。(李常受文集一九七八年第三冊,一八○至一八一頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)