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第十一篇 主的晚餐—神新約經綸的象徵(週四)







我們這樣在主的晚餐裏,喫主、喝主、享受主,也是我們的宣告和見證。宣告,是宣告我們是與主聯合,且是與主調和的,猶如餅接受到我們身內之後,與我們調和一樣。見證,是見證我們平日乃是藉著喫主、喝主、享受主,以祂為生命而活著的。我們擘餅喫主、喝主,乃是表明主藉著祂的捨身流血,已經進到我們裏面,與我們聯合,也就是見證我們因著接受主為我們所捨的身體,和祂為我們所流的血,已經有分於祂和祂為我們所成功的一切,與祂有了聯合,現在憑祂作我們的生命和生命的供應而活著。這是我們擘餅的宣告,也是我們擘餅的見證。(生命課程,一○六至一○七頁。)
喫主桌上的餅,指明主先進到我們裏面作我們生命的供應,然後實際的成為我們。我們若思想『喫』這件事,就會看見,我們所喫的食物至終成了我們。我們可以說,不僅食物成了我們,甚至我們也成了食物。我們不只與我們所攝取、消化、並吸收的食物有生機的聯結,更與我們所吸收到裏面的食物調和為一。
攝取食物,比我們與食物之間生機的聯結更深入。事實上,攝取、消化、與吸收食物,都使食物與我們產生內裏的調和。事實上,我們所喫的,成了我們的一部分。因此,這不僅是調和,也是成了。我們所消化、吸收的食物,成了我們的一部分。因這緣故,當我們徹底的消化、吸收了食物以後,就不可能在我們裏面再找到那些食物了,因為它們已經成為我們的一部分。我們用吸收食物為例,來說明喫主筵席之餅的深層意義。(馬可福音生命讀經,四三六頁。)

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