主耶穌所設立的晚餐是極其深奧的。這晚餐是神整個新約經綸的表號與象徵。神在新約時代的經綸與主的筵席有關。
當主耶穌設立祂的晚餐時，祂『拿起餅來，祝福了，就擘開，遞給他們說，你們拿去，這是我的身體』。（可十四22。）祂又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，『這是我立約的血，為多人流出來的。』（24。）因此，主的筵席包括餅和杯。
照聖經的用法，餅表徵生命。主耶穌說，『我就是生命的糧〔餅〕。』（約六35。）這指明在聖經裏，餅是一件生命的事。…不僅如此，照聖經的用法，杯表徵福分。因此，這杯稱為福杯。餅是生命的餅，杯是祝福的杯。
這生命當然是神聖的生命，這福當然是神聖的福分。事實上，生命與福分都是三一神，就是在基督裏並藉著靈的神自己。你們知道甚麼是永遠的生命麼？永遠的生命就是三一神。你們知道甚麼是神聖的福分麼？神聖的福分也是三一神。因此，神聖的生命與神聖的福分其實都是三一神自己。（馬可福音生命讀經，四三二至四三三頁。）