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第五篇 作『總括』之段落的工作(二)在一個新人的實際裡建立眾召會,並照神命定之路實行召會生活(週一)







〔歌羅西書〕這封書信是從羅馬送到歌羅西。在古時這是一段遙遠的路程。羅馬和歌羅西之間的地區,有許多不同的種族。然而,在地中海附近的這個區域裡,新人出現了,並且實際的活出來。雖然交通不便,但眾召會之間,卻有相當的往來。這給我們一個教訓,雖然我們享受一切近代便利的交通工具,但是今天召會之間彼此的往來,可能沒有保羅那個時代密切。…〔四章七至十七節題到的〕所有這些名字指明保羅有新人的感覺,有『新人感』。
這個實際活在地上的新人,按照文化和社會地位來說,是由希利尼人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、和自主的所構成的。然而,…新人真正的構成成分乃是基督,而且只是基督。因為基督是新人獨一的構成成分,信徒既是這新人的一部分,他們之間就不該有分別。(歌羅西書生命讀經,三一九至三二○頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)