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第八篇 作『加強』之段落的工作(二)得加強,好產生為得勝者,轉移時代並帶進神的國(週五)







但以理書是一卷論到神經綸之神聖啟示的書。…但以理一至六章至少記載了六個事例,給我們看見神的經綸是甚麼,以及神的經綸如何得以完成。這些事例…都是相聯的。
〔在一章裡我們看見〕尼布甲尼撒,…〔同〕四個聰穎的年輕人。…〔這四人是〕特別從被擄的人中選上,有王上好的膳食擺在他們面前。…他們立定心志為著神,拒絕不喫王膳,只喫蔬菜。然而,他們四個長得非常可愛、快樂並健康。結果,神與他們同在,他們有神的智慧、見識,能領會事情,勝過迦勒底的一切術士十倍。
在二章裡,〔尼布甲尼撒作了一個夢,但〕因著他被屬世的榮華和權勢所蒙蔽,他無法明白這夢,至終也忘了這夢。然而,有一個名叫但以理的人,不在意屬世的榮華和權勢,卻有心為著神,他就有明白這夢的能力和性能。…然後他給王一個異象,開他的眼睛。但尼布甲尼撒裡面缺乏認識神的能力。雖然他在外面得著但以理的幫助,看見神是至高的神,但他裡面沒有被摸著。(但以理書生命讀經,三七至三八頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)